2012年第二学期工作总结
时光匆匆流水过，又到年度总结时。总感觉已经过去了的这一学期，自己很忙，忙得没有太多的时间停留片刻来回望走过的路。所以，当又要写总结的时候，我倒是没有抱怨，反而有点感激：总算有个机会盘点这过去了的半年了，尽管不是自发自愿的，却还是很有必要的。
回望以前的日子，感觉印记不很清晰，但就在一些不很清晰的印记里，却也能够大致完整的理出一条脉络分明的线索，正是这样一条线索，把一段段散失的日子连接、让一个个零散的故事重现：
大课间
上午9点，随着一声下课铃响，我校的师生都聚集到了操场，自发组成整齐的队伍，开始了大课间活动。跑完步后，学生们又玩起了跳绳、竹竿舞、呼啦圈、踢毽子等健身项目。
我们班的特色活动是花样跳绳，跳绳可以避免跑步而产生的膝、踝关节疼痛的困扰，对身体的灵敏性、身体姿态、平衡能力、协调性和柔韧性都有很好的促进作用，是天气转冷以后很好的一种学生运动，深受广大师生的欢迎。我的运动细胞不足，在刚选择我班的特色活动时，我就和小凤还有乃新说，这下我可完了，等大伙都学会了，我也学不会，可咋办啊。她俩异口同声的说，别怕，有我俩呢。果然不出我所料，五彩的跳绳，在学生手中仿佛有了生命，挥舞摇曳中，各种花样迭出，单摇跳、双摇跳、交叉花样跳、两人合作跳……叫人目不暇接。可我呢，还在学那几个简单的动作。学生实在看不过去了，就手把手的教我，还怕我不好意思，就说是让我陪她练跳绳。知道我学的慢，就分步教我。我不仅学会了跳绳，更让我体会到了学生的苦心。
花样跳绳蓬勃地开展，增强了凝聚力和集体荣誉感，使同学们以更加饱满的热情和良好的精神状态投入到学习和生活中去。
吹口琴本文选自wwwp.jpyjg.com
我以前从来没有接触过乐器。刚刚把口琴拿到手的时候，我非常的兴奋，爱不释手。等到我们把口琴发给学生后，没想到他们的反应和我一样。
学吹口琴的第一节课，我们先学拿口琴的姿势，再学如何把口琴吹出“do”“ruai”“mi”的声音，看着乃新老师这么简单就把口琴吹出了美妙的声音，我在心里想：这实在是太容易了，我一定能吹响，于是我模仿乃新老师的样子吹起来。我举起口琴，挺直身躯，那样子实在是优美。我轻轻地吹，口琴不发出任何声音；我急了，用力吹，口琴发出一声要多难听有多难听的声音，怎么会这样呢？看着同学们都能吹出优美动听的声音来，我着急了，豆大的汗珠顺着脸颊滑下来。会吹口琴的学生见到我这副窘迫的样子，告诉我：“口琴要含在双唇中间，慢慢送气。”我半信半疑的试了一下，总算吹出了“do”音，我高兴得差点儿晕过去。
我们接着练习如何吹不同的音，一开始，我手与嘴的配合十分僵硬，好像不是我自己似的。但是我们一心一意的练习。终于，几天后，我不管吹什么音都能找准位置了。
给我留下印象最深刻的是我们班的刘佳同学。每当新抄一首曲子，都是她第一个学会，每次学会后都要给大家吹奏一下。在这学期结束时，我们班的同学当然也包括我们三个指导教师，每人都至少学会了8首曲子。不过遗憾的是，吹横笛我练了有三周，只学会了《牧羊曲》的前两句，不过，我不会放弃的，相信，总有一天我会学会的。
读论语
来到岔中满一年了，到现在我都不敢说是背了多少《论语》，只能说是读了多少《论语》。虽然我接触的时间短，但是我通过一些对论语书籍的解读，也了解了一些他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系。
（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”
（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。
（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。师生共同对自己和对方的发展成长负责。
