讲解员比赛演讲稿 讲解是什么
很多观众一走进博物馆，往往有一种茫然的感觉。相对于或美丽或俊秀的自然风光而言，博物馆的确显得很陌生、很无趣，这样的情况很正常。说简单些，博物馆就是历史的电影院。但这里“上映”的是往往是内涵深刻、画面平实的“文艺片”，而不是华丽、刺激、用金钱堆砌的“大片”。所以，在新的时代环境下，我们对博物馆的理解要坚定，绝对不能妥协！这里更需要内涵、更需要平实。博物馆的宗旨不能随波逐流，要时时刻刻讲求事实求实的历史态度！这一切，都因为历史是严肃的，不容侵犯的！
我们发现，现今各地电影院、风景区的门票是越来越贵，而博物馆的大门却已经敞开，如何更好的发挥博物馆的作用，让世人更好的品尝这道文化大餐呢？这的确不是一个很好回答的问题。我认为博物馆是一种社会资源，让这种社会资源和大众社会生活结合紧密的方式就是对历史和文物的正确解读，而实现这种社会使命的先锋就是讲解员。讲解员从事的主要工作就是讲解，但讲解员是不是播音员，讲解也不是一种语言艺术，讲解员更需要的是使命感和责任心。如果单单从语言角度上理解讲解，其本身就是对讲解工作的一种片面理解！诚然，讲解中需要语言艺术的修饰，但这种修饰到底是语言通俗易懂还是抑扬顿挫？到底是必备条件还是次要补充？我们还要反思，在新的时代环境下到底要什么样的讲解？到底需要什么样的讲解员？在我看来，在全民素质普遍提高的今天，对讲解员的要求理应随之变化，讲解员不能是拿腔拿调的语言游戏者和参观游览时的导引员，这都不是讲解员自身价值的体现。一个优秀的讲解员首先要在思想上有见解，对从事的工作有共鸣，对身上的使命有感悟。
具体来说，一个讲解员应该爱岗敬业。不管社会如何变化，奉献社会、服务大众的工作态度不能改变，只有一颗坚持的心才能吃的了苦、受的了累，才会对讲解工作没有怨言，才会静下心来作自我的“修身养性”。在不断充实自我的同时，以饱满的工作热情和严谨的工作态度体现自身的价值；同时，一个讲解员必须具备全面的知识结构。这里所说的“知识结构”，不仅包括历史和文物的专业知识，还要尽可能的涉及方方面面的知识。讲解员所面对的是各行各业的观众，让“众口不再难调”的唯一途径就是学习；有时，我们会抱怨观众素质不高、不理解甚至听不懂讲解的内容，大都是从受众的角度上思考问题，而很少从讲解员自身上找问题。归根到底，就是在讲解中没有实现“因人施讲”，而要实现“因人施讲”的唯一途径也是学习。
所以，讲解员必备的素质是责任意识和学习动力，这是讲解能力的源泉；其它能力，如表达能力、语言艺术等等素质都是可以后天培养的，不必也不能过于苛求。讲解不能喧宾夺主、本末倒置，所以讲解员不一定要有甜美的音色、出众的形象，更应该追求成为一名知识内涵修养高、语言驾驭能力强的高素质、全能性讲解员。“放之四海而皆准”，这才是讲解员综合能力的体现。这就要求讲解员所了解的不能仅仅局限在本行业、本地区，讲解员不应成为宣传员、推销员，应该是人类历史的解读者，是博物馆面向社会、面对大众时“传道、授业、解惑”的“大众学者”。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这是明人唐寅的《桃花坞》，其中“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿”一句，口吻戏谑，个性锋芒，我欣赏至极。古人文采飞扬，今人不可攀比，但我要学的并不是唐寅的文采，不是那种愤世嫉俗、玩世不恭的态度，而是其思想的动意与活力，只有这样我们才能从古人那里汲取养分。所以，正确的对待历史、对待文物是一个讲解员思想水平的体现，我们要从传统中得到启迪，但绝对不能受传统制约，不然的话，讲解员无异与行尸走肉。当今的讲解工作需要传承发展，更需要与时俱进，不然就会被社会所淘汰、被历史所耻笑！
